خلاص البشرية بزوالها؟ كلما طال انتظار الخراب الآتي من المجهول، قلّت فرص النجاة. وازدادت العذابات وحشية. وراح الموت يقفز على مقربة من الحياة. يلوّح بالنهاية ولا ينقضّ لاسترداد الأمانة. على حافة الحضارة المختنقة بذاتها، تتقدم الرواية الأميركية بأشكالها الدرامية الأحداث لتقول انه لا بد من موت رحيم للانسانية. يتمثل في استعجال قدوم نهاية العالم على ايقاعات مختلفة: الكوارث الطبيعية، الحروب النووية المدمرة، ظهور سلالات لا تقهر من الأمراض الفتاكة التي تحيا على قتل الانسان. سلسلة طويلة من الأسباب الكامنة خلف جدران الحقائق، تتربص بالحياة منذ فجر التاريخ لتحيلها ضرباً مذهلاً من العدم. وكأن الأرض تحن الى بداياتها الأولى عندما كانت غارقة في ظلمة التوحد الكامل مع الفراغ. مشاهد تقشعر لها الأبدان يقع عليها روائيون كثر في الولايات المتحدة. يستخرجونها من الأعماق السحيقة في الذاكرة المرتعدة. يلبسونها رداء العصر لتبدو من نسيج الألفية الثالثة التي باتت سجلاتها حافلة بسيناريوهات الموت الجماعي. ولعل هذه الروايات جميعاً لا تحتمل تأويلا رمزياً قد يستشف منه ان المقصود بهذه المشاهد المروعة التعبير عن أحلام مزعجة او مخيفة او كوابيس مرعبة تداهم المخيلة في النوم أو في اليقظة. لا شيء من هذا القبيل ابداً، لا يستخدم هؤلاء في رواياتهم اياً من هذه التقنيات والالاعيب النفسية للايحاء بأن نهاية العالم نمط من الارهاص الذي تعلو وتيرته في أزمنة القلق والخوف على المصير. العالم في الرؤية الداخلية لهؤلاء، لم يعد كما كان، لا يبقى منه سوى أشباح ذكريات لا تثير الحنين بقدر ما تبعث على الدهشة. كتّاب لا ينتظرون قدوم الموت على أجنحة انفجار نووي، أو زلزال كوني، او اصطدام لنيازك ضخمة بالأرض ضلت طريقها منذ ملايين السنين ثم اهتدت فجأة إلى الكوكب الأزرق. يعقدون العزم بدلاً من ذلك، على الذهاب مباشرة الى حيث يقيم الموت في ذاكرة الكون، أو مخيلة الانسان، أو الى حيث ينمو ويترعرع في "مصانع الهلاك" التي تحتفظ بها الدول العظمى احتياطياً استراتيجياً" ليوم النهاية المرتقب. والمقصود بذلك ان هؤلاء الروائيين يعمدون، على الأرجح، الى رؤية إستباقية مكثفة يلتقطون فيها عناوين عريضة وخيوطاً وتفاصيل مبعثرة يعيدون نسجها من جديد. واللافت ان هذا الخليط العجيب الذي يتعايش معه العالم رغماً عنه، هو المادة الفاعلة الأساسية التي يستخدمونها في رواياتهم من أجل ان يدفعوا بالانسانية جمعاء إلى حافة الهاوية.
الروايات التي يشار إليها، في هذا السياق، وضعها كتاب أميركيون فقط. إنها على هذا الأساس، من صنع المخيلة الأميركية بامتياز. وقد تبدو أيضاً، استجابة بشكل أو بآخر، لنمط من الحداثة السياسية والاقتصادية والتكنولوجية التي تختلف، في الجوهر، اذا جاز التعبير، عن مثيلتها الأوروبية. غير انها لا تتخلى عن موقعها في فلك الثقافة الغربية.وقد ظهرت جميعا باستثناء واحدة منها في العقد الأول من الألفية الثالثة. وعلى نحو أكثر تحديداً، خلال السنوات التي خيل فيها للولايات المتحدة ان انتقالها الى صيغة الامبراطورية أمر من شأنه ان يسد ثغرة واسعة في التايخ الحديث. والأهم بالنسبة اليها ان قامتها الضخمة عل الساحة الدولية تفترض بالضرورة هذه الصيغة لتتلاءم الطموحات بعيدة المدى مع الامكانات والمقدرات بعيدة الأثر. في هذه البيئة السياسية الصعبة أبصرت النور هذه الروايات وسواها من تلك الكثرة التي يتوقع اصحابها ان العالم مقبل لا محالة على دمار مؤكد. ولعل الصعود الصاخب للامبراطورية ومحاولة احتكارها اسباب الهيمنة والقوة والغطرسة ومن ثم هبوطها المفاجئ، قضيتان أضافتا ابعاداً الى هذه الروايات لا تخلو من القلق والاضطراب. ولربما جعلت من مشاهد نهاية العالم فيها، صوراً أكثر قسوة وانتقاما من البشر ومعاقبة لهم على مساهمتهم في استفحال الشر المتأصل فيهم في الأساس. ان تدهور أحوال الامبراطورية في مخيلة هؤلاء الكتاب، وفي ذاكرتهم ايضا، يوحي، على الأغلب بأن العالم يسرع الخطى نحو المتاهة الكبرى. نحو الفوضى الكلية، اذا صح القول، التي قد تقلب المقاييس الانسانية رأساً على عقب. قد يشتم في هذه الأعمال رائحة من هذا القبيل تبدو فاقعة احيانا وخافتة أحيانا أخرى. ومع ذلك، يستدل من هذه الاصدارات، ان الامبراطورية قد انهارت فعلا الى حالة قصوى من التشتت والتشرذم وانعدام القدرة على الامساك بمقاليد الأمور، والافتقار الى السلطة المركزية وهي أعظم انجازات الادارة السياسية على الاطلاق. والملاحظ كذلك، ان ثمة تقاطعاً حقيقياً بين هذا التصدع في جسد الامبراطورية من ناحية، وموجة الرياح العاتية التي تهب هذه المرة للقضاء على كل شيء من دون استثناء، من ناحية أخرى. ناقوس النهاية يعزف على وتر الاحساس بمجيئها. وكأن هناك موعداً مقدراً بين هذه وذاك. يوحي بعض هذه الروايات ان نهاية العالم كانت حدثاً متوقعاً للغاية. سواء اكانت نتيجة لحروب مدمرة أو كوارث طبيعية من ذلك النوع الذي يوجه ضربات سريعة ومميتة. أو بسبب تفجيرات نووية تشبه الاصرار على انتحار جماعي. او تفش لأجناس من الأوبئة والفيروسات التي تستعصي على العلاج فيجري الاستسلام لها بسهولة. ولعل في هذا ايضا قناعة بأن الحياة أصبحت ضرباً من المستحيل.
لا يقدم هؤلاء الروائيون على اصطناع مشاهد لنهاية العالم خارج الولايات المتحدة. بلادهم هي الضحية الأولى لهذا الغضب الكوني. والأرجح انه فعلاً كذلك وفقاًَ لرؤيتهم المذعورة لأنه من طبيعة غامضة يصعب فهمها أو تأويلها بالمنطق الاعتيادي. لا يعني هذا التصور ان المجتمعات الأخرى مستثناة من هذا البطش الكوني الذي سرعان ما ينقلب انتقاماً عنيفاً او أعمى لغريزة الفناء. وبغض النظر عن أسباب هذا المصير المحتوم الذي يترقب البشرية في الخفاء وفي العلن، فإن هؤلاء الكتاب لا يستهجنون قدومه. ولا يعتبرونه امراً طارئاً من خارج المعادلة التي يتعاقب عليها الموت والحياة. ثمة ما يشير، في هذا السياق، الى ان الفناء والبقاء شرطان ضروريان لاحتجاز الذاكرة في دائرة الخوف على الدوام. تشكل نهاية العالم المشهد الأخير، على الأغلب، من مسرحية الرعب هذه. يحضر الفناء بسرعة، هذه المرة، ليريح البشرية جمعاء من اختناقاتها، وتناوبها على الحياة والموت، وتشبثها الساخر بحبال الوهم، وتأرجحها بين الأكاذيب والخرافات. والأهم ان الفضاء الذي يخيم على هذه الروايات وسواها، يشيع بأن ما يسمى استقراراً للبشرية على الأرض، ليس الا هدنة قد تطول او تقصر. قد تمتد آلافاً مؤلفة من السنين ريثما يستجمع الفناء قدراته الطاغية ليعود من جديد بقهقهاته الهستيرية. الأزمنة وان تراكمت وتكدست بعضها فوق بعضها الآخر، فانه لن يكون بمقدورها ان تتجنب قدوم الوحش أو تحول دون وصوله. أو تحمله على ان يضلّ الطريق. نهاية العالم هي الهدف الحقيقي لهذه الاصدارات المدهشة.
ولا يهم بعد ذلك، اذا تمكنت حفنة من الناجين من هذا الغضب الآتي من المجهول، من ان تبدأ ثانية، رحلتها الى تكوين حضارة مزعومة. ولعل هؤلاء الكتاب لا يعبّرون عن هذه المشاهد المخيفة على نحو من تسجيل وثائقي لما يرونه على شاشة الذاكرة. وان كان بعضهم يتظاهر بأنه يفعل ذلك. غير انهم لا يتنكرون لضلوعهم المباشر في هذه المشاهد. صحيح أنهم يستوحونها من احتمالات صارخة تزداد وتيرتها قسوة كل يوم. كل منها قد ينطوي على جر العالم إلى حافة الهلاك في لحظة جنون أو رغبة في هدّ الهيكل على رؤوس الجميع. ومع ذلك، فهم من يبتكر السيناريوهات الرئيسية للنهاية المزعومة للحضارة البشرية. يقتبسون مادتها الأولية من المخاطر الكبرى المحدقة بالأرض. بعضها واقعي جداً. وبعضها الآخر قد ينكشف على تهديد بتخطى الواقع ليذهب بعيداً إلى الخوف الدفين في أعماق الغريزة. وسواء أكانت هذه أم تلك، فإن هؤلاء الكتاب قد حشروا أنفسهم في خانة هذه الرؤية الملتبسة التي تعتبر ان نهاية العالم هي الفرضية الأكثر ترجيحاً في الزمن المقبل.